• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳(yáng )明为什么会在龙场(✨)悟(♒)道

大明正德三年(niá(💂)n )的(🏅)一(🛍)个(⏬)(gè )春夜比较(jiào )偏(piān )僻的(🧛)贵州(zhōu )龙场驿(🤟)(yì )传他来了一阵(🏗)放声大(dà )笑这笑声出(💭)(chū )处(chù )一(💙)个三十六(⏰)岁的中年大叔之口它有如一声惊雷(🅱)划破(pò )夜空又宛(wǎn )如一个(➡)婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的心(xīn )灵震颤这阵大笑(xiào )在中(🆑)国思想史(🐣)(shǐ )上全(🔬)(quá(📉)n )部(😜)土地极为(wéi )重(🚋)要地位和意(yì(📫) )义的一个儒家思想学派心(⌚)(xīn )学(🐧)至此刚刚诞生

心(👧)学是什(👂)么(🌬)为么是王阳(⬜)明(míng )这(👠)种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(qù )的(🎿)我(wǒ )们下(xià )面一一来探讨(tǎo )探(🐯)讨

一(⛩)悟道前的王阳明

王阳(👛)明原名(🦓)(míng )王守仁(🏔)字(🏏)伯安明朝浙江绍兴府余姚(😷)县人子弟(🚓)于一个(😁)书香世(⤵)家他的父亲王(❗)华(huá(🔣) )是明(🚪)朝的状元但王阳明(📐)却对(🈷)科举没什(🗂)么兴趣怀疑科举不是(🛫)(shì )第一等打紧事(shì )读(dú )书好(hǎo )的目的不是什么(🚽)当官(guān )而(ér )是做一个圣贤

在他生活的(🆖)(de )年代朱熹(🤽)的理学思想已从属地位(🏝)了(🤱)中国三百多年程(🛩)朱理学以为(🏝)万物皆有天理所(suǒ )谓物有相关连精(jīng )粗一草一木皆(jiē )具至理(📫)这时的王阳明这(🔽)一(😟)点都(🔇)是更加我(🦉)相(🆘)信的另外亲(🕎)自做(zuò )了(🌩)尝(🧘)试十五岁时(🏫)他和朋友(⬇)一起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子(zǐ(🥧) )的来龙去脉(🛅)生长机理试图找寻(xún )竹子所(🙌)(suǒ )含着的道但是他(tā )的朋友不到(dà(🚃)o )三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没(👳)有(🚍)能(🐇)(néng )找(zhǎo )到天理不但差一点格出(chū(🌔) )了神经病

守仁龙场(chǎng )悟道(dào )

王阳明并无彻底放弃(📣)他(tā )在二十岁和二十六岁时(💂)(shí )又(💌)分别(🏂)并且过两次穷理(lǐ(📲) )的努力(🏀)只不过结果是一(🍙)样的什么也格不(🙈)进(🎉)去(qù )从(cóng )此之后王守(🎣)仁对尊(zūn )德性学(👔)(xué )说出现了极高的怀疑他的格物(wù )实(🖐)践那就是中(😚)国(🌐)(guó )哲学史上著名的(👝)守仁格竹

弘(hóng )治十二年二十(🔭)八岁的王守(💌)仁(rén )会(huì )试中第中(🏙)二(✋)甲(🎳)第七名进士授兵部主事几年后明(mí(🏭)ng )孝宗崩(bēng )逝登基的正德皇(huáng )帝(🎱)宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行(❌)特务统治(🚦)(zhì )刘瑾权(😡)势臭(✂)烘烘一(🍄)手御使了内(🔲)阁(🏑)内阁首辅焦芳奏事的奏(💈)折都要准(📡)备两份一份给(gěi )皇帝一份给(🌺)刘瑾(🍇)这个太(🏀)监头子(🍲)但(🔑)完成(🛐)任务了立皇帝的(🔓)(de )外号形成(chéng )了一手包天(📤)的政治(zhì )局面

刘谨(🦋)

遇上刘瑾(🤰)的(de )作威作福御(🚟)史戴铣薄彦徽等人(✏)上奏(✨)朝(🉐)(chá(👙)o )廷武(🐚)宗要求(🍀)严惩(💬)不贷(dài )刘瑾(🌁)但被刘瑾矫诏抓入(🃏)大牢(🆘)

刚(gāng )正(🍣)不阿的(🎟)王(🔡)(wá(🆓)ng )守仁丝毫不(🐊)理会(huì )自(🦉)己(jǐ )的安(🔌)危上(shàng )奏(📈)力辩但(🚇)是他的奏章根本(běn )起不到(🖇)什么(🛵)好作用刘(liú(🔰) )瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁(⤵)打了四十廷杖(💄)(zhàng )发配(🌚)到边远山区(➰)的贵州龙场驿(yì(📪) )因此(cǐ )在路上(🌝)还几次派人去(🥓)(qù )想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机(👊)(jī )智做(zuò )出(chū )决(💻)(jué )定了投江(jiāng )自杀(🚲)的(🏹)伪现场才难以逃脱刺(cì(👩) )客(👓)回到贵州

二龙(lóng )场(🕯)驿是个什么地方

被贬谪坐(🎦)落今(😼)天(🖨)的贵州(zhōu )省修文县境内在当(🕯)时是一(yī )个(gè )鸟(🥇)不拉(lā )屎(🏒)的偏远之地(dì )这里(lǐ )天(🎾)无三日(🎟)晴地无三里平(píng )人无三分银是一个就没农(🆎)(nóng )田过的(de )远古(gǔ )时期(🌯)之(zhī )地漫山遍野毒虫(😓)猛兽(🤚)瘅(🍇)疬(lì(🐔) )划地为王(😉)(wáng )又兼且(🐭)周(😉)边是少(shǎo )数民族同胞(bāo )语言(🖐)不通缺衣(yī )少(⛰)粮(🉐)条(tiáo )件十分艰(🙊)(jiā(🎼)n )苦(kǔ )

王守仁曾在自己的何陋轩记中具(🛬)体(🗡)描述过(📉)这种地方始(😥)予(🏼)至无室以止(🙂)能居丛棘(jí )与(🐘)在迁于(☔)(yú )东峰(🤳)就(jiù )石穴而居(🍗)之又阴以湿连住的(👝)地方(🌬)都(dōu )就没在(🧓)这里王守仁根本不会又不(bú )是有什么朝廷官员了只是(🗾)过着(✖)和野人一(❕)样的生活(👖)他亲自(🆕)来犁地有时采野菜度(🛸)日得了病(🛁)也是没有药只有靠(🎙)当地的巫师跳大神治(🛰)疗

在这种离开(🔄)故乡(🗨)远远离开熟悉的城市生活(🏸)的地方(🔮)王守仁对家人对朋友的思(💰)(sī(📱) )念与(🏺)日俱增可是他最掀心的(🏾)是国(〰)事是朝政的(🐎)糜烂但(🍪)是他又(🦕)帮不上(🥨)忙这(🧔)样的(💯)痛苦让他溪水(➰)清一(yī(🐑) )跌照我(♑)白发(👯)生了(🌒)(le )什么(🐁)他忧虑韶光易逝忧(🏘)虑(⤴)渺渺百年内(nèi )吾道(🦈)终(zhōng )何成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让(ràng )他看透(tò(🏉)u )了富贵如(🌨)尘沙浮(🎶)名亦(yì )柳(💁)(liǔ )絮(❌)他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的(de )求道之路(👿)深入(😮)天理(lǐ )之路(🤸)(lù )

三王阳明如(rú )何悟出的道

王阳明悟得(🛷)(dé(🆗) )的过程颇具英(🌭)雄王座性

据王阳明年谱(🚭)记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一(🐭)而久胸中(🏜)飞(🛂)飞扬扬始之圣(💫)人(rén )之道吾性自(💵)足向之(🐏)求(🍭)理于事物者误也乃以默(⛑)记五经之言而证之(zhī )俱完全吻合显然这日积(🙄)(jī )月累(👌)的探索求知再次完成了量变到质(🔴)变的过(guò )程的过程修心的关(⏸)键就是想明白了了其中(🦊)的奥妙这种悟是(😁)可以剧烈人的一(📮)生(🎗)也这个可(😶)以(🏔)在某一个瞬间而王守仁的领悟就发(🕌)生在那一刹(💃)(shā )那

关与(🏒)他的悟道王阳明年谱(🤷)是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中(👼)若(🚇)有(yǒu )语人之者禁(🏣)不住(zhù )呼跃从者皆(jiē )惊始(🦐)知圣(💉)人之道吾性安于向之求(qiú )理于事物者误也他好(🦐)似一只(🐗)虫子再次(🏅)冲破了(🤖)那(nà(🌕) )一(🎦)些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出(🕧)数百年间默记五(👤)经之言证之(zhī )莫(🔙)不完全吻合(🤳)这就是(shì )思想史上空前著名的龙场悟(📶)道

四(sì )王(㊙)阳明悟(⬜)出(chū )的道(🕟)是(🏤)什(🦊)么

阳明心学的理(🍊)论核心也就是龙场领(👡)(lǐ(📗)ng )悟出的(🕺)道(😏)的内容(róng )说站了起来很简(✉)单啊就四句(🧦)话无善无恶心之体(🎿)有善有恶意(yì )之动知(📢)善知恶是良知为善去恶是穷理

阳明悟(🎒)得处

王守(😛)仁怀疑(yí )人的良(🍥)知(🕤)(zhī )是草木瓦石的良知(🌴)风雨露雷(léi )日(rì )月星辰禽兽草木(mù )山川土石与人原只一体故五(🙅)谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为(📟)同此一气故能相(xiàng )通(🤤)良知(♟)天理心(㊗)之(zhī(❗) )本体(tǐ )本(🆕)来那(🍒)是如(🆗)如(rú )不动无(🎨)善无恶非善非恶的但(😣)是人在有(🥩)所不同(🖱)(tóng )的情景下却有善(👀)意(🐣)善(🌅)行故意恶行好人也很有可能在这(zhè(🐖) )个特(tè )定的事件(🏪)的(de )情景下(xià )做出(chū )决定恶事(🚒)坏人也许也做(zuò )过好事

一个人要是不能对的地分辨(🥞)善和(❎)恶把恶(✊)拿(👢)(ná )出来善(🍍)把善只不过是恶那么他的良知也(yě(🦅) )会又(🈲)出现(🤳)错误此时的心(😡)(xī(👉)n )已经(jīng )被私心(xīn )和(💵)物(wù )欲掩(👋)没了所以我(wǒ )人要很努力使自(zì )己(🎃)的心回到无善无恶的状态(✌)才能有错(cuò )误的的良知(zhī )才能错误的的穷理

阳明心学这个可以(yǐ )胜(shèng )知(zhī )行(⛳)合一三(sān )个(gè )字简洁的(🚱)语(🔗)(yǔ )言也应该是现在说的知行合一致良知应该(gāi )是去(qù )恶为善那是存天(🤾)理(🆔)灭人(🔒)欲所以王阳明(míng )自己总结道诚(🥫)意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立(📈)(lì )文字吾一生(💚)所(🈲)遇讲学只不过(👾)致良知三字

五(🍈)为(wéi )什么只有(yǒu )王阳明能悟出道

一种思(sī )想流派(🍝)不可能是在虚(xū )空中有一种的就算是(💺)是王(wáng )阳明(míng )这样的(😈)大(🌸)贤也不可(kě )能凭(píng )空(kōng )出(chū )现弄出知行合一他的思想基础(⛲)(chǔ )是(shì )什(shí )么(👠)

现在一般(🤢)怀(⚓)疑王(wá(✝)ng )阳(🦆)明的成就是(💃)他佛道儒三家兼学的结果(⤴)他的心学(xué )也组建在(zài )儒家释家和道(dào )家三(🈷)家思(🎾)想基础(🙋)上(🎆)的哲(⛑)学(🐓)

朱熹(🏒)

王(🚬)阳(🔃)明(📇)的(de )心学是(🏜)在陆九(🐾)(jiǔ )渊宋(sò(🕓)ng )明理学基础上(📜)(shàng )有一种的(😾)陆象山先(xiān )生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心(🛍)吾心即是宇宙(zhòu )对王阳明的影响(xiǎng )很(🕑)小

朱熹表示异议(yì )格物致知强调怎(🏍)么(🏷)(me )学(xué )习知(🚘)识的(de )重要性以(yǐ )为人的道(dào )德水平是会随着知(🤾)识的增长而增长的那样的说法(👴)小(🕷)编(🙋)(biān )本人不质疑历(📷)史上有才的人过(guò(⛺) )多了(🆒)而陆九渊强调什么明心学(✉)的(⏪)目的(de )并不单(dān )本质只学知识完(👯)全(⌚)是替做一个有道(dào )德(dé )的人

在人的心理和行为彼此间(jiā(🕜)n )联(🤙)系联(lián )系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道(dà(⚡)o )心是(😾)人心的(de )主(zhǔ )宰(🙊)人心必(bì )须给予道心的统领(🧙)也就是(shì )心(🐈)统性情(🎢)陆九渊认(rèn )为(🔶)心(🚶)是(🎱)(shì )人的本质所在(🍭)的(de )位置心是理理就是(🙁)(shì )心而(ér )王守仁的心(🚨)学特别强调心即是(🍒)理确实受(shò(😲)u )了陆九(jiǔ )渊的影响(🛴)所以才后(🌥)世(🐌)也把他们总称为陆(🏢)王(🤨)

陆九(jiǔ )渊

我(🛠)不(♟)记(jì )得在哪(⏩)见到过一个(gè(🐖) )故事王阳明青年(🥏)时有(yǒu )一个和尚朋友喜(❔)欢(🍤)与王(😼)阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(🎧)这(zhè )位和尚口占一(🙇)偈杯子扑落地响声明沥沥(😸)虚空齑粉也(🗽)狂(♏)心当(🏘)下息

王(🔵)阳(🗼)明(👿)思索许久回赠的偈语(🏕)(yǔ )是春到花香(🌒)处处秀山(shā(🤩)n )河大地(🗄)是(shì )如来从这里我们(🚂)(men )也可以(yǐ )猜(🐈)想青年(niá(🎯)n )时期的王(🌈)阳明就在认真思(sī )索(suǒ )心与道(dào )的联系(🏯)而且他后来(lá(📸)i )我(🦊)们的心学很(hěn )明显给予(yǔ )了佛(💌)家这些智慧的影响

六笑(🚶)语的一点(diǎn )感(🥍)想

本文作者是一(🎳)位(wèi )心学(🍝)的信仰(💐)自己者也读过阳明先生的(💕)大作在本(běn )文作者很显然深(shē(💁)n )陷(xiàn )逆(nì )境(jìng )的人如(👨)果能可(👏)(kě )以排除一切困(kùn )难彻底(dǐ )放(🤱)(fàng )弃世俗(sú )的烦恼一心(😖)一路探索是是可以做到(🐯)彻悟提升(♈)一个更高一(💊)级的思想(xiǎng )境(📛)界(🎗)的

心学三圣(😀)雕像(🈶)

从历史上(🍚)看这种(🏂)现象(xiàng )的例子不胜(shèng )枚举从周文王被囚禁创(🅿)作作(zuò )品周易司马(🐣)迁(🙁)牢中(😲)著史记(🎩)孙膑受刑(🕴)写兵(🍼)法韩非子狱中写说(shuō )难他们(🚄)都(😠)是(🚨)在逆(🆘)境中完成了(🛬)思想的(de )升华(😶)阳(yáng )明先生是(shì )古代公(🏝)认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有(yǒu )击(👐)(jī )倒对方倒是在些修心创(📛)(chuàng )派了自己(🗜)的思想体(🥂)系待到今天他的心学无法形(xí(🥃)ng )成了那(nà )里流派甚至(👣)还国内传播(📠)到了世界但知行合一依旧是他的精(jīng )髓

事实上有人提过心(🌪)(xīn )学是(🔷)中国古代成功学(xué )最佳的(🏳)位置指(🍹)导思想21世纪将会(🕦)是王阳(🕍)明的世纪

参考资料(🍣)王阳(🎭)明(míng )年谱

视频本站于2024-11-22 08:11:56收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。